Если вы в последнее время проводили время в социальных сетях, то, вероятно, сталкивались с сомнительным контентом на тему «здоровья». Возможно, вам советовали окунать пальцы ног в ледяную воду или подставлять солнцу те части тела, которые обычно не подвергаются его воздействию.
Такие тренды, как употребление «обогащенной» воды или принятие ледяных ванн, могут быть безвредны для большинства людей, а вот такие, как употребление сырого молока, сырых субпродуктов или заклеивание рта во время сна, сопряжены с реальными рисками.
Интернет-пространства, в которых они распространяются, также могут быть вредными, подпитывая конспирологические теории, антивакцинальные настроения и злоупотребление препаратами, улучшающими внешний вид и работоспособность.
Легко отмахнуться от подобных последователей экстремальных тенденций в области здоровья как от легковерных или дезинформированных людей. Но исследования показывают, что черты личности могут помочь объяснить, почему некоторые образованные, благонамеренные люди иногда отвергают традиционную медицину в пользу нетрадиционных методов.
Пять основных черт личности
Психологи доказали, что многие аспекты человеческой личности можно описать с помощью пяти основных измерений, которые в разной степени присущи каждому из нас.
Две из «пяти основных» черт: открытость и доброжелательность — особенно важны для интереса людей к альтернативным методам лечения. (Остальные три черты — это добросовестность, экстраверсия и невротизм).
Люди с высоким уровнем открытости любознательны, обладают богатым воображением и любят приключения. Они подвергают сомнению традиции, их привлекает новизна и нестандартные идеи. В результате они более склонны пробовать новые и нетрадиционные диеты или методы лечения.
Люди с высоким уровнем согласия доверчивы, готовы к сотрудничеству и обладают эмпатией. Они очень восприимчивы к эмоциональным посланиям, особенно когда апеллируют к идеям заботы о других и приносят пользу обществу.
Эти черты личности также влияют на то, как люди ищут и оценивают информацию в Интернете. Люди с высоким уровнем открытости склонны применять стратегию исследовательского поиска, предпочитая искать новые или нетрадиционные источники, а не полагаться на устоявшиеся каналы информации.
Поскольку они ценят гармонию, доверие и поддержание отношений, люди с высоким уровнем согласия склонны придавать большее значение информации, поступающей из знакомых или одобренных обществом источников. Они поступают так даже в тех случаях, когда эта информация не была критически оценена.
Личность и влияние убеждения
В онлайн-экосистеме здоровья высокий уровень открытости и доброжелательности может сделать людей восприимчивыми к убеждению.
Инфлюенсеры имеют мощное преимущество. Они могут позиционировать себя как новых и заслуживающих доверия. Открытых людей можно соблазнить оригинальным, привлекательным контентом, а доброжелательных — нарративами, ориентированными на сообщество.
Инфлюенсеры культивируют односторонние «парасоциальные» отношения, в которых подписчики чувствуют тесную связь с человеком, которого они никогда не встречали. Эти тесные связи в сочетании с привлекательностью нетрадиционных идей для открытых личностей могут привлечь людей к экстремальным, непроверенным и небезопасным оздоровительным практикам.
Открытость к новым впечатлениям и межличностная уступчивость обычно считаются сильными сторонами. Однако в оживленной, эмоционально заряженной среде онлайн-культуры здоровья они могут стать уязвимостями.
От ледяных ванн до антиваксеров
Не все оздоровительные практики, продвигаемые онлайн-инфлюенсерами, вредны. Но некоторые относительно безобидные тенденции могут стать отправной точкой для более экстремальных практик.
Кто-то может начать принимать ледяные ванны для поднятия настроения, перейти к строгой сыроедческой диете для «чистого питания» и в конечном итоге прийти к антивакцинальным убеждениям, основанным на глубоком недоверии к органам здравоохранения.
Эффект «шлюза» может возникнуть, если авторитетный инфлюенсер дает все более экстремальные рекомендации. Если инфлюенсер переходит к более опасным идеям, многие подписчики последуют за ним.
Со временем воздействие маргинальных представлений о здоровье может подорвать доверие к основным институтам. То, что начиналось как любопытство и доброта, может, под воздействием экстремального контента, превратиться в цинизм и недоверие к институтам.
Как можно адаптировать сообщения общественного здравоохранения?
Кампании в области общественного здравоохранения иногда исходят из того, что люди отвергают общепринятые рекомендации по здоровью из-за недостатка знаний или низкого уровня «грамотности в вопросах здоровья».
Но если личностные черты влияют на восприимчивость к альтернативным утверждениям о здоровье, простое предоставление людям большего количества информации может не привести к положительным изменениям.
Кампании в области общественного здравоохранения должны учитывать личностные особенности для более эффективных профилактических мер. Они могут быть направлены на людей с высоким уровнем открытости, например, представляя науку о здоровье как динамичную и развивающуюся, а не просто набор правил и предписаний. Они могут охватить очень согласных людей с помощью сообщений о здоровье, которые подчеркивают эмпатию и общность.
Чтобы быть эффективными для всех нас, коммуникации в области общественного здравоохранения должны быть такими же привлекательными, как сообщения, исходящие от популярных инфлюенсеров. Они должны использовать привлекательные визуальные элементы, личные истории и моральные крючки, оставаясь при этом правдивыми.
Люди, которые занимаются экстремальными или необычными оздоровительными практиками, не просто дезинформированы. Часто они движимы тем же стремлением исследовать, общаться и жить хорошо, что и все остальные. Перед нами стоит задача направить это стремление в сторону здоровья, а не вреда.
Оригинальная статья: Samuel Cornell, Nick Haslam — Why do smart people get hooked on wellness trends? Personality traits may play a role, August 2025
Перевод: Остренко Анна Александровна
Редактор: Симонов Вячеслав Михайлович, Шипилина Елена Ивановна
Источник изображения: unsplash.com
Ключевые слова: психология, общество, личность, черты личности, здравоохранение
Благодарю за статью.
Я увидел много полезного в выводах о том, как личностные черты, такие как открытость и согласие, влияют на склонность людей принимать экстремальные оздоровительные практики. Это наблюдение помогает понять, почему образованные и добросердечные люди могут отвергать традиционную медицину в пользу сомнительных трендов.
Необходимо осознанно подходить к информации о здоровье, учитывая психологические аспекты. Также нужно учитывать, что не все альтернативные методы опасны, но без критического мышления мы можем легко попасть под влияние инфлюенсеров.
В наши дни важно развивать умение критически оценивать информацию в интернете. Формирование здорового отношения к научным знаниям должно стать частью диалога с людьми, чтобы направлять их интерес к более безопасным и обоснованным практикам.
В статие говорится о такой социальной проблеме, как «экстремальное оздоровление». Мало того, что сам термин звучит как-то подозрительно, так ещё и ресурс, через который в основном, он пропагандируется, также не вызывает доверия. Я столкнулась с такой проблемой через детей. Слава Богу у меня никто этимне занимался, но мне про такие видеоролики ребята рассказывали. Причем младшие дети искренне верили, что это действительно так. Старшая дочь считала это как приколом, и не воспринимала всерьез. Видимо это связано с тем, что младшие ребята еще не обладают знаниями и опытом, которым обладает старшая дочь, и мм трудно анализировать подобный ролик. Я рада тому, что дети мне доверяют и советуются со мной когда сталкиваются с чем-то малоизвестным.
На уровне своей семьи я понимаю как решить проблему, но вот на уровне общество это сделать трудно, особенно учитывая масштаб пропаганды таких видеороликов, а также глобальность использования соцсетей и прочего интернет-пространства для их просмотра.
Спасибо за публикацию, из которой я узнала о стремлении определённой группы людей к использованию новых, зачастую экстремальных, способов оздоровления.
Как показали исследования этому подвержена прогрессивная часть общества, обладающая пятью развитыми чертами личности, особенно открытостью и доброжелательностью. Именно этих людей притягивает всё новое, в том числе, в области здоровья, и их уровень доверия и эмпатии способствует принятию и практике экстремальных методов лечения и оздоровления организма. Прямо-таки горе от ума! Я давно заметила такой парадокс не только в области здоровья, но и в других жизненных сферах: умные и продвинутые люди достаточно часто попадают в истории с неприятный концовкой, вопреки логике. То есть, к высокому уровню открытости и доброжелательности желательно подключать опцию критической оценки информации. Даже если эта информация поступает из давно знакомого и проверенного источника. Попадая под влияние «компетентного» блогера, можно стать уязвимым и превратиться в жертву неверных сообщений, ухудшив своё самочувствие, подорвав здоровье. Что интересно, скорость движения от безобидных до более экстремальных практик, озвученных инфлюенсером, может быть постепенной и не заметной для пользователя. Получается, что такая тенденция способна вызвать эффект «шлюза», сформировать у пользователей антивакциональное поведение, недоверие к органам здравоохранения и традиционным методам лечения. Чтобы этого не произошло, я поддерживаю идею повышения уровня коммуникации в области общественного здравоохранения, основанную на современных способах формулирования сообщений, социальных кампаний, рекламы с учётом личностных особенностей людей.
В профессиональном плане меня заинтересовал феномен «парасоциальных» отношений, подразумевающий односторонние, иллюзорные отношения между людьми и медийными личностями. Такие отношения могут сопровождаться сильными эмоциями, возникать вследствие компенсации незакрытых потребностей, и в результате приводить к истощению нервной системы, срывам, ухудшению психологического состояния. Одной из задач психолога-консультанта при обращении клиента с запросом, связанным с парасоциальными отношениями, наличием кумира, я вижу помощь в возвращении его в реальность, вовлечении в новые интересные для него занятия, наполненные положительными эмоциями. Спасибо.
Благодарю за статью. Для меня она открыла важную сторону столь популярного сейчас в обществе стремления оздоровиться любой ценой. Тот факт, что на выбор нетрадиционных методов лечения и оздоровления влияют именно уровень открытости и уровень согласия, не может не вызвать удивления. И если проанализировать свой лмчный выбор в подобного рода вопросах, то могу сказать, что я довольна критична к любым новинкам и предложениям от популярных блогеров и десять раз проверю, насколько это совместимо с научными фактами и безопасно для организма, прежде чем буду применять это на практике. При этом считаю, что действительно важно прмиенять это знание для популяризации медицинских научных методов лечения и оздоровления общества.
Спасибо за статью.
В профессиональном плане было полезно узнать, какие черты личности могут способствовать отвержению традиционной медицины в пользу нетрадиционных методов, которые могут нанести вред(конспиралогические теории, антивакционные настроения, злоупотребление препаратами, улучшающими внешний вид и работоспособность).
На личном опыте столкнулась с негативными последствиями употребления БАДов, несмотря на то, что все было под контролем врача превентивной медицины на основании сданных анализов и определённого обследования. Вначале принятия биодобавок моё самочувствие улучшилось, дефоциты восполнялись(это отражалось в анализах). Врач корректировала дозировку и перевела меня на профилактические дозы. Спустя несколько лет моё самочувствие ухудшилось, оказалось, что печень не справляется с таким количеством препаратов. Я узнала, что такие случаи нередкость. Сейчас я с большой осторожностью отношусь к выбору средств и методов по оздоровлению.
Статья дала мне понять, что мой отец был в тренде на употребление «обогащенной воды» задолго до того, как это стало мейнстримом. Это позволило мне иначе взглянуть на происходящее много лет назад, чуть менее пристрастно.
Я узнала о существовании исследований, показавших влияние личностных черт на восприимчивость к нетрадиционной медицине. Психологи выделили «пять основных» черт, которые, в разной степени, присущи каждому. Это открытость, доброжелательность, добросовестность, экстраверсия и невротизм.
Люди с высоким уровнем открытости часто движимы стремлением исследовать.
Они подвергают сомнению традиции, их привлекает новизна, нестандартные идеи, так возникает интерес к альтернативным методам лечения.
Идея, описанная в статье — сделать коммуникации на тему здравоохранения такими же привлекательными, как и контент от лидеров мнений, при этом сохранив их правдивыми, нашла во мне отклик.
Спасибо, за статью! На мой взгляд проблемы в том, что люди уходят в нетрадиционную медицину две. Одна из них страх. Когда у человека есть подозрение на страшный диагноз, часто склоняются к тому, чтобы посмотреть в интернете и почитать там информацию, вместо того, чтобы пойти к врачу и узнать точный диагноз. И часто случается так, что запускают болезнь. Так как не все лечится травками и ванночками. Вторая причина — это отсутствие необходимой информации от самих врачей. Врачам некогда с каждым пациентом поговорить и ответить на его вопросы. А у пациентов вопросы остались. И скорее всего, что он будет искать ответы на свои вопросы. В первом случае можно решить вопрос поддержкой родственников и проведением бесед. А вот вторую причину излечить не просто.
Спасибо большое за статью и поднятие такой интересной проблемы. В наше время открытость и доверчивость может быть опасным и порой нужно оставлять дома и с близкими, а на просторах интернета сохранять бдительность и здоровый скептический настрой. Безусловно есть множество полезного контента, но есть и действительно такие лайфхаки которые могут навредить, да и в целом не всем людям можно доверять. Кто то действительно верит, что прививки наносят вред, и есть люди которым их противопоказано делать в определённый период времени или существуют абсолютные противопоказания. Соглашаться или нет на вакцинацию это личный выбор каждого, но опять же этот выбор должен быть исходя из знаний, а не потому что мне один блогер не советует. Нельзя же переносить собственный выбор на всех и свое мнение транслировать в массы как единственно правильное, ведь заблуждение может привести к увеличению количества заболеваний, которые можно контролировать, а я сомневаюсь что кто то захочет жить в условиях эпидемий.
Из статьи я узнала, что есть доказательная база о наличии 5 основных черт личности, присущих каждому человеку, которые напрямую влияют на восприятие человеком информации. Удивило, что именно открытость и доброжелательность человека являются индикатором выбора альтернативных или экстремальных методов оздоровления. Узнала новый термин «эффект шлюза», который подразумевает, что авторитетный инфлюенсер предлагает своему сообществу новые экстремальные методы оздоровления и уже «подсаженная» (т.е. доверяющая ему) аудитория воспринимает информацию как за верную. Этот прием можно использовать и в популяризации традиционных методов оздоровления квалифицированными врачами, что могло бы повысить уровень доверия к официальной медицине в целом. В моем личном опыте есть как традиционные, так и не традиционные методы оздоровления, но при применении их я всегда сначала консультируюсь с квалифицированным специалистом, имеющим медицинское образование. Я думаю, что все методы, одобренные врачом, хороши для оздоровления, но под пристальным контролем самого врача. Статья подтвердила мои мысли о том, что уровень популяризации информации о традиционной медицине требует особого внимания, так как чем более открыты будут врачи к своим пациентам и простыми словами будут доносить важную информацию об их здоровье, тем выше будет уровень доверия квалифицированным специалистам.
Спасибо за статью.
Было интересно и полезно узнать, почему именно более образованные люди стремятся опробовать алиереативные методы лечения. Оказывается это связано с психологическими особенностями личности. Люди, которые обладают такими чертами, как открытость и доброжелательность — особенно важны для интереса людей к альтернативным методам лечения. (Остальные три черты — это добросовестность, экстраверсия и невротизм).
Конечно надо быть внимательным ко всему новому, так как это может быть и безобидными методиками, так и очень опасными для здоровья. Прежде чем пробовать и экспериментировать на себе (или своих близких) что-то новое, необходимо проконсультироваться со специалистом, иначе можно пострадать или лечиться от действительной болезни.
В статье рассказывается про актуальную тему «оздоровительный тренд». Согласна с автором статьи, что сегодня в интернат-пространстве много информации про поддержание здоровья, и важно ее уметь фильтровать, чтобы не нанести вред своему здоровью. Интересно было узнать, что психологические черты личности способствуют влияют на восприятие информации. Две из «пяти основных» черт: открытость и доброжелательность — особенно важны для интереса людей к альтернативным методам лечения. (Остальные три черты — это добросовестность, экстраверсия и невротизм). Я узнала, что открытых людей можно соблазнить оригинальным, привлекательным контентом, а доброжелательных — нарративами, ориентированными на сообщество. На мой взгляд вся информация в Интернете связанная со здоровьем, должна проверяться и ответственность за предоставление ложной информации должна быть закреплена на законодательном уровне, для того чтобы сохранить здоровье наших граждан и защитить их от недобросовестных блогеров.
Спасибо за статью! Я ознакомилась с тем, как социальные сети влияют на восприятие здоровья и распространение сомнительного контента. В социальных сетях активно обсуждаются различные оздоровительные практики, некоторые из которых могут быть безвредными, но другие несут реальную опасность для здоровья. Исследования показывают, что определенные черты личности, такие как открытость и доброжелательность, могут способствовать интересу к альтернативным методам лечения. Люди с высоким уровнем открытости склонны искать новизну и экспериментировать, а доброжелательные люди более доверчивы и восприимчивы к эмоциональным событиям. Согласна с утверждением, что люди с высоким уровнем открытости часто ищут новые источники информации, в то время как доброжелательные люди могут доверять знакомым или общественным источникам, даже если они не проверены. Инфлюенсеры могут создать сильные эмоциональные связи с подписчиками, что делает их более восприимчивыми к нетрадиционным идеям и рекомендациям. Это может привести к тому, что люди начнут следовать экстремальным и потенциально опасным практикам, что как мне кажется уже достаточно распространено в социальных сетях, и перешло в жизнь. Относительно безобидные практики могут стать началом для более экстремальных и опасных , таких как антивакцинальные настроения, если авторитетный инфлюенсер начинает продвигать все более радикальные идеи. Таким образом, статья подчеркивает важность критического мышления и осторожности при восприятии информации о здоровье в интернете, а также необходимость осознания влияния личностных черт на выбор методов лечения и источников информации.
Спасибо за статью! Для меня она оказалась очень полезной — я подчеркнула, как личностные черты, такие как открытость и доброжелательность, влияют на восприимчивость людей к альтернативным методам оздоровления. Ранее я не задумывалась, что любопытство и стремление к новизне могут приводить даже образованных и благонамеренных людей к сомнительным практикам, если они подаются привлекательным образом.
Особенно интересно было узнать про «эффект шлюза» и то, как парасоциальные связи с инфлюенсерами могут постепенно приводить к принятию экстремальных идей. Для меня это важно и в личном, и в профессиональном плане — теперь я вижу, как психология личности и особенности восприятия информации могут быть учтены при разработке кампаний по общественному здравоохранению. Статья помогла переосмыслить, что мотивация людей исследовать, общаться и заботиться о других может быть направлена на здоровье, а не на вред.
Благодарю за статью, Из этой публикации я узнала о том, как черты личности, такие как открытость и доброжелательность, влияют на восприятие альтернативных методов лечения. Теперь понятно, каким образом психологические аспекты могут влиять на выбор оздоровительных практик!
Немного удивило то, насколько сильно влияние инфлюенсеров и эмоционального контента может повлиять на здравый смысл образованных людей. Это прямо как в сказке, где волшебное заклинание соблазняет героев, и добро не всегда побеждает зло(
Такие понятия как открытость доброжелательность и паросоциальные отношения стали для меня открытием в этой статье, теперь я понимаю, что открытые люди легче поддаются необычным идеям, а доброжелательные — более чувствительны к эмоциональным посланиям.
Очень важно понимать о том, как лучше донести информацию до аудитории, учитывая их личные черты. Также это важно и в личной жизни — знать, как взаимодействовать с людьми, чтобы они лучше восприняли твои идеи.
Чтение статьи натолкнуло меня на мысль о том, как важно сочетание науки и эмпатии в коммуникации.
Благодарю за статью! Из прочитанного в данной статье ,я подчеркнула, что открытость и доброжелательность — особенно важны для интереса людей к альтернативным методам лечения. Люди с высоким уровнем открытости любознательны, обладают богатым воображением и любят приключения. Они подвергают сомнению традиции, их привлекает новизна и нестандартные идеи. В результате они более склонны пробовать новые и нетрадиционные диеты или методы лечения. Люди, которые увлекаются не традиционной медициной часто наносят себе вред. Я помню, в детстве мой родственник болел раком и ему посоветовали так называемого «врача», который точно поможет. Он начал лечить рак массажом, что в итоге не только не помогло, но и забрало драгоценное время у человека, которое так важно в лечении этой страшной болезни, поэтому самое главное, в таких альтернативных методах лечения-не навредить себе и окружающим.
Спасибо за статью!
Из статьи я узнала, что существуют причины, по которым некоторые образованные люди отвергают традиционную медицину в пользу не традиционной . Оказывается, психологи доказали, что черты личности могут объяснять этот феномен. Существует пять основных черт: открытость, доброта, добросовестность, экстравертность и невротизм.
Удивило, что открытость и доброта особенно важны для людей с интересом к альтернативным методам лечения, так как они любопытны и любят приключения. Читая статью, я задумалась о себе. Я человек достаточно открытый, мне интересно узнавать о новых методах лечения, даже, если это не традиционные методы. Но я думаю, что во всем должна быть разумность и критический подход. Наверное ученые знают, о чем говорят. Но у меня какое то ощущение создалось от прочитанной статьи, что если я открытый и доброжелательный человек, то мне можно навешать на уши лапши и я пойду искать ледяную воду, чтобы пальцы ног туда засунуть. Почему то вспомнила сказку про конька Горбунка, где царь хотел жениться на молодой царевне и в погоне за молодостью и красотой прыгнул в кипяток. Для меня статья о том, что в пристрастии к различным не традиционным методам лежит глубокая причина, и инфлюэнсеры зная это, умело продвигают тему, играя на триггерах людей. Что мешает традиционным медиками делать тоже самое?))
Спасибо за статью. В данной статье говорится о том почему умные люди могут идти на поводу у социальных сетей и принимать информацию, полученную из интернета, как единственную верную. Для меня было интересно узнать то, что есть пять качеств характера человека открытость и доброжелательность — особенно важны для интереса людей к альтернативным методам лечения. Остальные три черты — это добросовестность, экстраверсия и невротизм. Психологи доказали, что многие аспекты человеческой личности можно описать с помощью этих пяти черт характера человека. В личном плане информация из данной статье мне откликнулась в одном случае, тогда когда мне очень хотелось похудеть и в интернете гулял новый продукт «зелёный кофе», я открытый и доброжелательный человек и я попалась на этот маркетинговй ход, потратила деньги и время в пустую так и не похудеы конечно же. Люди, обладающие этими чертами характера подвержены влиянию новых трендов.
Для меня данная статья о том, что в человеке нет отрицательных или положительных черт характера, они просто являются «базовой комплектацией» для данного индивида. Их же знак «+» или «-» будет определяться исходя из того, пользу или вред данное качество в данный момент времени приносит своему «хозяину». Это хорошо проиллюстрировано в статье на примере открытости и доброжелательности. Второй момент, который я отразила, это то, что хорошо при общении офлайн, в онлайн-экосистеме может обернуться неприятностями, сделав меня уязвимой. Что же касается профессионального плана, статья показывает, что с какой бы проблемой человек ни пришёл на консультацию к психологу, у неё обязательно есть причина, в основе которой лежит субъективное восприятие.
Из данной статьи я узнал, что уже есть исследования, которые показывают, что черты личности могут помочь объяснить, почему некоторые образованные, благонамеренные люди иногда отвергают традиционную медицину в пользу нетрадиционных методов. Также я узнал, что психологи уже доказали, что многие аспекты человеческой личности можно описать с помощью пяти основных измерений, которые в разной степени присущи каждому из нас.
Меня впечатлило, что люди с высоким уровнем открытости подвергают сомнению традиции, их привлекает новизна и нестандартные идеи.
Меня удивило, что люди с высоким уровнем согласия склонны придавать большее значение информации, поступающей из знакомых или одобренных обществом источников. Они поступают так даже в тех случаях, когда эта информация не была критически оценена.
Из данной статьи я узнал об парасоциальных отношениях — это односторонние эмоциональные связи, которые возникают между человеком и медийной личностью, знаменитостью, блогером или вымышленным персонажем, без реального взаимного общения. Также из данной статьи я узнал о антиваксере — это человек, который выступает против вакцинации, считает прививки вредными, бесполезными или даже опасными для здоровья.
В профессиональном плане эта информация дает мне инструменты достижения доверия у людей. В личном плане эта информация поможет мне общаться с людьми.
Эта статья натолкнула меня на мысль, что необходимо популяризировать научные знания, используя черты личности. Также эта статья натолкнула меня на мысль, что медийные личности зачастую используют инструменты влияния на слушателей.
В данной статье познакомился с тем как интернет может завоевать человека. Всё зависит от человека, который туда заходит. И как тут написано, к поиску нового метода лечения способны люди открытые ко всему новому, то прочитав, я понял важность отличать одно от другого. Задаю себе вопрос: я открыт или закрыт? Ведь всё, что выкидывают в интернет, думаю, что это отличный препарат и ведусь на эти уловки, были ошибки, т.к. вовремя включить критическое мышление не умел, вовремя себя остановить. Так работает не только того, о чём написано в статье. В отношениях также: могу с головой уйти в них. Вроде можно себе объяснить, я же стремлюсь к новому, вдруг там ждёт меня чудо? И частенько обламываюсь и отношусь к себе недоброжелательно. Поэтому статья натолкнула меня на идею: проверять то, что кажется мне привлекательным, не только в медицине.
Благодарю за статью! В ней я познакомилась с выведенными психологами аспектами человеческой личности. В них входит открытость, доброжелательность, добросовестность, экстраверсия и невротизм. В статье говорится о том, как инфлюенсеры добиваются получения доверия у открытых зрителей и культивируют опасные методы отношения к здоровью, с целью его улучшить. Т.к. сейчас век, где есть у всех доступ в интернет, люди начинают потреблять огромное количество информации в разбросанном формате. Идей настолько много и настолько много подходов к решению той или иной проблемы, что люди не всегда могут отделить, что является действенным. Тогда в ход идут эмоциональные истории, крючки, красивые картинки, которые используют блогеры для привлечения внимания и набора аудитории. Да, несомненно, есть те люди, кто несет пользу и занимается научными доказанными методами. Но их порой невозможно распознать среди всего этого информационного мусора. В профессиональном плане я выделила для себя определение «парасоциальных» отношений, подразумевающий односторонние, иллюзорные отношения между людьми и медийными личностями. Люди таким образом закрывают свои потребностные дыры.
В статье рассказывается о том, кто в большей мере подвержен влиянию опасных трендов в сфере улучшения здоровья, распространяемых через социальные сети. Возможность вовлечения людей в сферу индустрии здоровья сомнительного качества обусловлена не их глупостью или невежеством, а взаимодействием личностных черт с социальными механизмами влияния. Интернет полон предложений и трендов псевдо оздоровительного характера и люди обладающие открытость к опыту и доверчивостью становятся добычей специалистов влияния. При этом положительные черты личности могут стать уязвимостью через которую происходит управляющее воздействие. С профессиональной точки зрения, я узнал из статьи, что для манипуляции сознанием могут использоваться любые психологические механизмы свойственные человеку. Нужно только правильно подобрать среду и способ воздействия.
Спасибо за статью, из которой я узнала, что восприимчивость людей к сомнительным и экстремальным оздоровительным практикам может объясняться не только низкой грамотностью или недостатком информации, но и особенностями личности. Особенно важны такие черты, как открытость опыту и доброжелательность — они могут быть источником как силы, так и уязвимости в онлайн-среде.
Впечатлило также описание эффекта «шлюза»: как безобидные практики (например, ледяные ванны) могут постепенно привести к более опасным и радикальным убеждениям, включая отказ от медицины.
В профессиональном плане это важно для работы в области психологии здоровья и профилактики: я понимаю, что нельзя бороться с дезинформацией только фактами, нужно учитывать личностные особенности и психологические механизмы убеждения. В личностном плане — это помогает критически оценивать, почему я или мои знакомые можем быть подвержены влиянию онлайн-трендов, и развивать навыки критического мышления.
Появилась идея, что психологи могут играть посредников между официальной медициной и обществом, помогая адаптировать научные знания так, чтобы они находили отклик у людей с разными чертами личности.
В статье описаны пять ключевых качеств личности, определяющих предпочтения в выборе методов оздоровления. Меня впечатлило утверждение, что открытость и доброжелательность служат индикаторами готовности экспериментировать с радикальными способами поддержки здоровья. В профессиональном плане узнала о существовании нового термина «эффект шлюза», согласно которому признанный авторитет или влиятельный публичный человек вводит аудиторию в мир нетрадиционных оздоровительных практик, и последователи охотно принимают предложенное мнение как единственно правильное. Инфлюенсер предлагает подписчикам всё более странные советы → фанаты слепо верят и следуют → растут подозрительность и недоверие к обычным докторам и научной медицине → угроза здоровью растёт.
В личном плане для меня довольно странно доверять каким-то непонятным рекомендациям и экстравагантным советам от неизвестных лиц. Иногда даже настоящим врачам не доверяешь, а прислушиваться к мнению тех, кого называют инфлюенсерами, да ещё если они несут откровенный вред, вообще совершенно неуместно и несерьёзно.
Спасибо за статью! Она позволила мне по-новому взглянуть на механизмы распространения альтернативных оздоровительных практик в интернете. Особенно ценным стало понимание того, как черты личности влияют на восприимчивость к подобному контенту. Раньше я считала, что последователи экстремальных тенденций просто недостаточно информированы, но теперь вижу, что это более сложный психологический феномен. Меня особенно впечатлила связь между высоким уровнем открытости новому опыту и склонностью к нетрадиционным методам лечения. Это объясняет, почему даже образованные люди могут отвергать доказательную медицину. Также важно понимание роли доброжелательности — когда доверие к инфлюенсерам перевешивает критическое мышление. Как будущему психологу, статья дала важные инструменты для работы с клиентами, увлеченными сомнительными практиками. Теперь я лучше понимаю, что просто предоставлять информацию недостаточно — нужно учитывать личностные особенности и эмоциональные потребности человека. Особенно ценным стало осознание необходимости адаптации сообщений о здоровье под разные психологические профили. Статья также натолкнула меня на мысль о важности развития цифровой грамотности и критического мышления. Эти навыки особенно необходимы людям с высокой открытостью и доброжелательностью, чтобы они могли сохранять свои положительные качества, но при этом избегать потенциально опасных практик.
Эта статья заставила меня по-новому взглянуть на природу увлечения сомнительными оздоровительными трендами. Я всегда считала, что люди следуют таким практикам из-за недостатка образования или легковерия, но исследование показывает, что дело в особенностях личности. Открытость новому опыту и доброжелательность — вроде бы положительные качества — могут сделать человека уязвимым перед опасным контентом. Особенно меня поразил механизм «шлюза»: как относительно безобидные практики (вроде ледяных ванн) могут постепенно привести к антинаучным убеждениям. Теперь я понимаю, почему даже образованные люди попадают в эти ловушки — инфлюенсеры искусно используют их потребность в новизне и принадлежности к сообществу.
Как будущий психолог, я нахожу это исследование исключительно ценным с практической точки зрения. Оно предоставляет важнейшие эмпирические данные: связь личностных черт с восприимчивостью к дезинформации в сфере здоровья — области, которая будет только актуальнее в сегодняшнее цифровое время. Новым для меня стало понимание механизма «шлюза» — как относительно безобидные практики систематически ведут к экстремальным убеждениям. Практически ценным я считаю выделение двух ключевых черт — открытости и доброжелательности — как факторов уязвимости. Это дает конкретные мишени для психологической работы. Вместо осуждения «легковерных» людей, вижу необходимость развивать критическое мышление, сохраняя их позитивные качества: любознательность и эмпатию.
Спасибо за статью, из которой я узнала, что за психологическими корнями увлечения альтернативной медициной стоят не только глупость или необразованность, а конкретные черты личности — высокая открытость опыту и высокая доброжелательность. Меня впечатлила и насторожила мысль о том, что в определенном контексте наши сильные стороны становятся уязвимостями. Любознательность (открытость) и доверчивость, желание гармонии (доброжелательность) — это в целом положительные черты. Но в токсичной информационной среде соцсетей они делают человека мишенью для манипуляций. Познакомилась с такими психологическими понятиями как Большая пятерка черт личности: Статья углубила моё понимание двух из этих черт открытость опыту и доброжелательность, уступчивость. Я узнала, как они проявляются не в абстракции, а в конкретном поведении — в поиске информации и доверии к источникам. Парасоциальные отношения: Я познакомилась с этим термином, который описывает иллюзию личных, близких отношений между зрителем/подписчиком и медийной персоной. Эвристика (сокращение пути в мышлении): Статья наглядно показывает, как люди доверяют «симпатичному» лидеру мнений или знакомому источнику, вместо того чтобы критически оценивать информацию. Это не лень, а особенность работы мозга. Эффект шлюза: Я узнала, как мягкие формы поведения могут служить «входными воротами» к более радикальным идеям и практикам, формируя постепенную эскалацию вовлеченности. Понимание этих механизмов помогает мне лучше анализировать запросы, связанные с темой здоровья, и распознавать потенциально опасные тренды. Я могу более осознанно подходить к подбору информации. Теперь, если кто-то из родных увлечется сомнительными практиками, я не буду сразу их осуждать и читать лекции. Я пойму, что ими могут двигать позитивные импульсы (любознательность, забота о семье), которые просто были направлены в опасное русло. Это позволит вести более конструктивный диалог. Статья наталкивает на идею что необходимо осознанно развивать в себе не только открытость и доброжелательность, но и критическое мышление и осознанность как противовес для манипуляций.
Благодарю за статью. Я узнала, что каким бы образованным и осведомлённым ни был бы человек, тяга к нетрадиционным методам оздоровления и лечения может присутствовать. Я обратила внимание, что это связано с такой чертой личности как любознательность. Когда человек любознателен и открыт новому, его могут привлекать нестандартные идеи или нетрадиционные методы лечения.
Ещё я отметила, что когда человек обладает такой чертой как доверие, он более склонен к приданию информации большего значения, а следовательно, более восприимчив к убеждению.
В личном плане я считаю, что сейчас в эпоху интернета и распространения информации со скоростью звука, легко навредить себе, и стараюсь быть осторожнее. Так же я убеждена, что любая цель имеет комплексный подход. Если говорить о здоровье, то важно как вовремя проводить диагностику состояния тела, так и профилактику для его укрепления.
Из статьи я узнал о сомнительных контентах на тему «здоровье», которые активно распростроняются в социальных сетях. Некоторые из этих продвигаемых трендов могут быть безвредны, а некоторые методики оздоровления имеют реальные риски. Интернет-пространства, где они распростроняются, целенаправленно подпитывают антивакцинальные настроения, конспирологические теории и препараты ухучшающие внешний вид и работоспособность. Такие площадки являются вредными. Можно легко избавиться от такой информации, но многие образованные люди всё же отвергают традиционную медицину в пользу нетрадиционных методов лечения. Открытость и доброжелательность особенно важны для интереса людей к альтернативным методам лечения. Открытые люди любознательны, с богатым воображением и любят приключения. Поэтому они склонны искать и пробовать всё новое, в том числе и методы лечения. У них исследовательский поиск, они исследователи и первооткрыватели. Доброжелательные люди, с высоким уровнем согласия — доверчивы. Они готовы к сотрудничеству и если информация подпитана идеями заботы о людях, то они на крючке.
Меня удивила данная статья. Я узнал, что есть лаборатории по изучению человеческих душ. Изучая людей и их слабости, кто-то продаёт и продвигает свою продукцию и информацию. Прям психология в психологии. В личном плане я отметил, что вся информация должна быть критически оценена. Открытость и доброжелательность это хорошо, но не нужно быть мухой без головы. В профессиональном плане я увидел, как черты личности могут оказывать влияние на человека.
Узнал значение новых слов, инфлюенсеры и нарратив.
Спасибо.
В этой статье я узнала о том, что умные и открытые люди могут быть более склонны к поиску и увлечению альтернативными методами лечения и оздоровительными трендами. Это связано с их готовностью к новым впечатлениям и идеями. Инфлюенсеры могут использовать личностные особенности, такие как открытость и доброжелательность, для продвижения иногда экстремальных оздоровительных практик. Открытость к новым впечатлениям и уступчивость могут стать уязвимостями в онлайн-культуре здоровья, что важно учитывать при оценке информации о здоровье и лечении. Маргинальные представления о здоровье могут подрывать доверие к основным медицинским институтам и подходам.
В личном плане я отразила, что повсеместно наблюдаю веяние новые трендов, которые в том числе затрагивают сферу здравоохранения. То можно еду запивать водой через пол года появляются новые исследования, которые гласят о том, что этого делать нельзя, сколько споров по поводу молочных продуктов и т.д. Для себя я выбрала умеренность во всём, ориентация на своё самочувствие и физиологический отклик, а в целом придерживаюсь классической медицины. Также, например, своему ребёнку ставила все прививки по графику, в городской поликлинике, хотя и на эту тему множество экспертов и антипрививочников.
В профессиональном плане я отразила, что люди с высокой открытостью могут требовать индивидуального подхода и более детального объяснения медицинских рекомендаций.
Спасибо за статью! Благодаря ей я узнала о том, как личностные особенности могут сделать человека уязвимым к манипуляциям, особенно в социальных сетях. Удивительно, что положительные черты, такие как открытость, доверчивость или любознательность, которые в обычной жизни считаются достоинствами, в онлайн-среде порой становятся причиной негативного влияния.
В статье встретился новый для меня термин «парасоциальные отношения». Это понятие описывает одностороннюю эмоциональную связь, которую человек испытывает к медийным персонажам, несмотря на отсутствие реального взаимодействия с ними. В личной сфере было интересно осмыслить идею того, что тяга людей к интернет-трендам зачастую тесно связана с их стремлением исследовать мир и приобретать новый опыт. А в профессиональной области я получила ценное понимание психологических причин, по которым даже умные и образованные люди поддаются псевдонаучным трендам, особенно в теме здоровья. Это подчеркнуло для меня важность работы с мотивацией клиентов: необходимо выяснять, какие внутренние потребности они пытаются компенсировать верой в ложные теории, и помогать им находить более здоровые и адаптивные решения.
В статье затронута интересная мысль о том, как люди склонны учиться и воспринимать информацию от тех, кто обладает социальной доминантностью — лидеров, которые умеют вести за собой. В современных сетях это проявляется через блогеров с миллионами подписчиков, которые становятся своего рода авторитетами благодаря способности привлечь внимание и получить признание широкой аудитории. Однако наличие популярности не всегда означает наличие экспертности. Авторитет может оказывать значительное влияние на людей даже при относительно поверхностных знаниях. В результате часто оказывается, что доверие к авторитетным фигурам превышает доверие к настоящим экспертам.
Спасибо за статью! В статье поднимается тема оздоровительных трендов, которая последние годы набрала большую популярность в сети. Оказывается, что люди открытые и доброжелательные наиболее восприимчивы к информации инфлюэнсеров из социальных сетей об альтернативных методах лечения. Известно, что такая информация зачастую не базируется на научных теориях и может навредить здоровью в большей степени, чем помочь. Желание новизны, любознательность, богатое воображение подталкивают людей к экспериментам с питанием и методами лечения. Я, как пользователь социальных сетей, вижу много информации на тему здоровья, спорта и питания, но всегда изначально подвергаю ее сомнению и лишь изучив глубже интересующий вопрос, пробую новое. Мне кажется, что информация из социальных сетей на такие сложные темы, как здоровье, более доступна, подается кратко, тезисно и легче для восприятия, возможно, именно по этим причинам нетрадиционные методы лечения становятся так привлекательны для людей. Легко, доступно, быстро. Тогда как, за реальными работающими методами необходимо обращаться лично к специалисту, проходить обследования, нанимать тренера для занятий и т.д. Этот путь дольше, сложнее и часто дороже финансово. Считаю, что популяризация традиционной медицины современными методами через социальные сети, крайне важна в наше время.
Спасибо. Данная статья для меня о том как человек может навредить себе и близким через благие намерения в отсутствии критического мышления. Ну и да, о том что желательно использовать те же фишки , что и инфлюенсеры если я хочу продвигать хорошие, доказанные научно темы здоровья.
Новыми для меня стали термины парасоциальный и эффект шлюза.
Удивило то, что такие важные качества как открытость, любознательность , доброжелательность могут играть против их носителя. Никогда не задумывался об этом.
В личном плане вспомнил про старое блатное выражение» доброту за слабость». Наверное , если убрать субкультурную тему как раз о том, что критическое мышление неотъемлемая часть позитивных качеств. Иначе тю тю.
В профессиональном плане удалось увидеть механизм манипуляции , в котором сначала заслуживаю доверие — а после делаю что хочу.
В статье описано, почему некоторые люди склонны верить экстремальным оздоровительным трендам в интернете. Причина — личностные черты: высокая открытость к новому и доброжелательность. Такие люди любознательны, доверчивы и отзывчивы, поэтому их легко привлечь оригинальным и эмоциональным контентом инфлюенсеров. Эти связи способствуют восприятию сомнительных и порой опасных методов лечения. Привычные кампании в области здравоохранения, основанные только на фактах, не всегда эффективны. Для большей пользы сообщения нужно делать живыми и эмоциональными. Иначе говоря, здоровый образ жизни нужно «продавать», а не просто пытаться информировать население.
Благодарю за статью. Сегодня я узнала о том, как нашумевшие оздоровительные тренды, которыми пестрит все интернет пространство, могут оказывать негативное воздействие на человека. В статье говориться, что даже образованные и благонамеренные люди становятся восприимчивыми к разного рода убеждениям. Все дело в чертах личности, которые в той или иной степени преобладают в каждом из нас. А именно: открытость и доброжелательность, эти черты побуждают человека интересоваться альтернативными методами лечения и ставить под сомнение уже существующие традиции. Помимо этого, я узнала такой термин, как «парасоциальные» отношения — это доверительная связь между подписчиком и медийной личностью. Такое безусловное доверие, по сути незнакомому человеку, может привести к экстремальным, непроверенным и небезопасным действиям.
В профессиональном плане, я отметила для себя, что даже положительные черты личности могут иметь негативный эффект.
В личном плане, хочу сказать, что я стараюсь относиться к трендам с осторожностью, любопытство порой берет верх, но здравый смысл всегда на стороже.
Прочитав статью, я осознал, что увлечение сомнительными оздоровительными трендами среди умных людей связано не с глупостью, а с особенностями личности. Меня поразило, как черты открытости и доброжелательности, обычно считающиеся позитивными, становятся уязвимостью в руках инфлюенсеров, которые предлагают новизну и чувство общности. Теперь я понимаю механизм «эффекта шлюза»: безобидные практики вроде ледяных ванн постепенно ведут к опасным идеям через доверие к одному источнику. Эта информация объясняет, почему рациональные аргументы часто не работают — важно говорить на языке эмоций и ценностей. Для меня это стало напоминанием, что даже образованные люди могут попадать в ловушки маргинальных идей, когда их естественное стремление к здоровью и принадлежности умело направляют в деструктивное русло.
Спасибо за статью! Из нее узнал о пяти чертах, описывающих основные аспекты человеческой личности. Этими чертами являются: открытость; доброжелательность; добросовестность; экстраверсия; невротизм.
Меня удивило то, что люди с высокой степенью открытости более склонны пробовать новые и нетрадиционные методы лечения. Это связано с их богатым воображением и тягой к приключениям.
Статья познакомила меня с таким термином как инфлюенсер – популярный человек ко мнению которого прислушиваются.
В личном плане я отметил для себя пользу своих черт личности. Мне присущи интроверсия и невротизм, т.е. проще говоря я меланхолик. В связи с этим мне абсолютно наплевать на инфлюенсеров. Я доверяю только проверенным источникам знаний.
Спасибо за стать. Из статьи узнала, что пять черт личности могут помочь объяснить, почему образованные люди иногда отвергают традиционную медицину в пользу нетрадиционных методов. Удивительно то, что характер личности может влиять на поиск информации в интернете. Такие черты, как открытость и доброжелательность —характерна для людей ища альтернативным методам лечения. Такие люди склонны к любознательности и готовы пробывать. А вот таки черты, как добросовестность, экстраверсия и невротизм, эти люди готовы к сотрудничеству и обладают эмпатией. После прочтения задумалась какой характер личности во мне преобладает. Скорее второе
Благодарю за статью, в ней подробна рассказывается, почему даже образованные люди попадают под влияние опасных трендов псевдомедицины. Дело не в глупости, а в личностных чертах — открытости новому и доброжелательности. Эти качества делают людей уязвимыми для инфлюенсеров, которые подают рискованные практики как «инновационные» и «основанные на заботе о сообществе». Особенно важен описанный «эффект шлюза»: безобидные увлечения вроде ледяных ванн могут постепенно привести к отказу от вакцинации. Авторы справедливо отмечают, что традиционные кампании здравоохранения, основанные только на информировании, неэффективны против такой «конкуренции». Со своей стороны, могу сказать, что я отношусь как раз к подобному типу подвергающихся влиянию людей. Дело в том, что я столкнулась в своей жизни с проблемами здоровья и традиционная медицина смогла предложить мне только радикальное «решение». Но нутрициология сотворила чудеса: после курса лечения мои анализы улучшились в несколько десятков (!!!) раз. Поэтому считаю, что ко всему надо подходить с трезвой головой и не следовать слепо советам инфлюенсеров, а прислушиваться к себе и сдавать обязательно анализы.
Эта статья помогла мне понять, почему некоторые люди, даже образованные и благонамеренные, могут верить в опасные или сомнительные методы лечения. Особенно интересно, что черты личности, такие как открытость к новому и доброжелательность, делают людей более восприимчивыми к альтернативным идеям и убеждениям, особенно в интернете. Меня удивило, что такие черты могут стать уязвимостью, если человек попадает под влияние популярных инфлюенсеров, которые продвигают экстремальные и опасные практики. Я поняла, что доверие к информации и склонность к экспериментам — не всегда признак глупости, а скорее часть личности, которая требует особого подхода. Поэтому важно, чтобы кампании по здравоохранению учитывали эти особенности и подавали информацию так, чтобы она была привлекательной и понятной для разных типов людей. Это поможет снизить риск распространения опасных мифов и укрепить доверие к проверенным источникам.
Статье очень точное отражение того, что происходит сегодня. Она заставила меня задуматься о моем собственном опыте. Я считала себя человеком открытым ко всему новому: обожаю изучать разные культуры, пробовать необычные хобби. Эта черта, о которой пишут авторы, в свое время привела меня в сообщество о «натуральной красоте».
Сначала все было безобидно: самодельные скрабы, травяные чаи. Но потом в моей ленте стали появляться посты о «детоксе» на соках и сомнительных БАДах, которые преподносились как панацея. Мой внутренний исследовательский интерес был подогрет, а доверие к «своему» сообществу заставляло отключать критическое мышление. К счастью, мои знания по физиологии вовремя остановили меня.
Эта статья точно объясняет, почему умные и искренние люди могут попадать в такие ловушки. Это не глупость, а сложное взаимодействие личностных черт и умелого маркетинга. Теперь я понимаю, что общественному здравоохранению нужно не бороться с этими потребностями, а говорить на том же языке — языке открытости, общности и заботы, но подкрепленном научными данными.
Для меня эта статья об ошибках в коммуникации. Традиционная медицина и здравоохранение часто говорят на языке фактов, запретов и авторитетов («так надо, потому что мы знаем лучше»). А инфлюенсеры говорят на языке эмоций, личного опыта, принадлежности к сообществу и поиска уникальности. Для человека с высокой открытостью первый подход может показаться скучным и догматичным, а второй — вдохновляющим путешествием. Особенно тревожным выглядит описанный «эффект шлюза» — плавный путь от относительно безобидных практик к откровенно опасным. Это создает огромную ответственность для создателей контента, которой многие, увы, не обладают. Статья дает четкий ориентир для действий: чтобы достучаться до людей, официальной медицине нужно не просто вещать с высокой трибуны, а учиться конкурировать в том же поле. Нужны свои, харизматичные лидеры мнений, увлекательные форматы и нарративы, которые апеллируют не только к разуму, но и к тем же базовым потребностям в поиске, общности и самовыражении. Битва за здоровье нации сегодня — это во многом битва за увлекательность и доверие.
Эта статья открыла мне психологические механизмы, стоящие за увлечением сомнительными оздоровительными трендами. Я узнал, что определенные черты личности — высокая открытость новому опыту и доброжелательность — могут сделать даже образованных людей восприимчивыми к альтернативным методам лечения. Особенно поразил эффект «шлюза», когда безобидные практики вроде ледяных ванн постепенно приводят к более экстремальным идеям, включая антивакцинальные настроения.
Меня впечатлило, насколько тонко работают механизмы влияния в социальных сетях. Инфлюенсеры искусно используют парасоциальные отношения, создавая у подписчиков иллюзию личной связи, что делает их рекомендации особенно убедительными. Удивительно, что стремление к новизне и гармонии — изначально позитивные качества — могут становиться уязвимостями в цифровой среде, где эмоционально заряженный контент преобладает над доказательной информацией.
Из статьи я познакомился с тем, как пятифакторная модель личности объясняет поведенческие паттерны в интернет-пространстве. Теперь я понимаю, что открытые люди склонны к исследовательскому поиску информации, а доброжелательные придают чрезмерное значение доверительным отношениям с источником, даже в ущерб критическому мышлению. Особенно ценным было осознание, что простое предоставление информации не меняет поведение — необходим учет личностных особенностей.
Спасибо за статью! Очень правильные вещи пишете. Действительно, быть открытым к новому — это хорошо, но когда речь идёт о здоровье, нужно включать голову.
Эта статья реально помогает понять, как не попасть в лапы обманщиков и не навредить себе. Теперь я знаю, на что обращать внимание при выборе лечения.
Много раз слышала, как люди увлекаются всякими нетрадиционными методами и потом жалеют. Кто-то деньги теряет, кто-то здоровье. А всё потому, что не проверили толком, кому доверяют.
Главное, что нужно запомнить: любые альтернативные методы можно пробовать только вместе с обычным врачом и после его одобрения. Надо обязательно узнавать, кто этот специалист, есть ли у него образование, что люди про него говорят.
Не стоит отказываться от обычной медицины ради каких-то там новых методов. Лучше всё обсудить с нормальным врачом. Тогда и лечиться будет правильно, и здоровье в порядке.
Благодаря прочтению данного материала я ознакомилась с обратной стороной открытости. Люди, обладающие этой чертой, склонны соглашаться на новые, нетрадиционные методы лечения. Их восприимчивость соблазняет их применять небезопасные и экстремальные лечебные практики. Всё это дает возможность более детально рассмотреть портрет такого человека. Вероятнее всего, ему свойственна излишняя благосклонность к опасностям не только в области лечения, но и в других сферах жизни. В профессиональном смысле статья была мне полезна с точки зрения понимания влияния инфлюенсеров на сознание своих подписчиков в наше время. Я провела аналогию с тем, как легко сейчас «диванным психологам» распространять некорректную информацию в массы, которая может навредить.
Статья поднимает тему, которая, на мой взгляд, крайне актуальна — влияние социальных сетей и нетрадиционных методов лечения на традиционную медицину и её восприятие.
Учёные выявили, что люди, которым присущи открытость и доброжелательность, наиболее подвержены влиянию новых веяний нетрадиционной медицины, при этом немного по разным причинам.
Для меня всегда было удивительным, как высокообразованные люди верят в явную ересь или необоснованные факты, касающиеся медицины и их личного здоровья. Теперь стало понятно — на просторах интернета полно информации о нетрадиционных методах лечения, профилактики, омоложения, очищения и тд с красивой картинкой и заманивающими слоганами, а также с «личными историями», при том, что такого контента по традиционной медицине значительно меньше. К сожалению, это приводит к дезинформации и выбору «тёмной стороны», а, соответственно, и к ещё большей пропаганде таких взглядов.
Сама стараюсь проверять те «модные веяния», с которыми сталкиваюсь и хочу попробовать, на правдивость и обоснованность. То же самое происходит и в моей профессиональной деятельности, прежде чем что-то использовать, необходимо проверить что это. В общении с окружающими иногда требуется просвещение в подобных вопросах, просто чтобы уберечь от необдуманных решений.
Благодарю за статью. Я узнала, что интерес к нетрадиционным практикам здоровья часто связан не с «невежеством», а с личностными чертами — открытостью и доброжелательностью. Меня удивило, что такие позитивные качества, как любопытство и эмпатия, могут сделать человека уязвимым перед дезинформацией. Познакомилась с идеями Большой пятёрки и парасоциальных отношений. Теперь я понимаю, что открытость и согласие могут влиять на то, как люди воспринимают онлайн-контент и кому доверяют. Для профессиональном плане это важно: в работе с людьми нужно учитывать их личностные особенности, а не только уровень знаний. В личностном плане — это напоминает мне проверять источники информации и быть осторожной с «модными» практиками. Я подумала, что даже добрые намерения и желание исследовать новое требуют критического мышления, иначе они могут завести в небезопасные практики.
Спасибо за статью! Из неё я узнал о влиянии таких черт как открытость и доброжелательность к увлечению экстремальными методами познания как самого себя так и окружающего мира.В последнее время поток непроверенной информации огромным потоком хлынул из социальных сетей. И людям с такими чертами характера стало возможно попасть в зависимость от псевдонаучных учителей. В профессиональном плане я увидел необходимость внимательнее изучить причины возникновения тех или иных идей. Они возникли в ходе глубокого изучения материала или под воздействием харизматичного- бунтаря блогера? Для себя я в очередной раз убедился в необходимости разносторонне изучать любую информацию из неподтвержденных источников
Благодаря статье я, узнала о чертах личности благодаря которым я могу стать уязвимой к негативному влиянию.
Удивил тот факт, что одна и та же черта является позитивной для, человека и, в то же время, арелин ему. Например, открытость и доброжелательность.
В статье я вижу механизм влияния авторитетного человека на большие массы людей через соцсети.
В профессиональном плане эта информация дала мне возможность увидеть, что наряду с открытостью и доброжелательностью нужно развивать критичность.
В личном плане я вспомнила девушку из Белоруссии, она рассказывала, как сохранить молодость лица, показывала техники, и всегда говорила с «каменным» лицом и старалась не смеяться, чтобы не было морщин. В какой-то момент я поняла, что улыбаться приятнее.
Согласна с автором, что сила влияния медицинских учреждений, где практика гораздо больше, должна быть на уровне с популярными блогерами, использовать современные инструменты.
Благодарю за интересную статью! В результате прочтения этой статьи я узнала о том, что многие аспекты человеческой личности можно описать с помощью пяти основных измерений, которые в разной степени присущи каждому из нас: открытость, доброжелательность, добросовестность, экстраверсия и невротизм, из которых открытость и доброжелательность — особенно важны для интереса людей к альтернативным методам лечения и которые в оживлённой, эмоционально заряженной среде онлайн-культуры здоровья могут стать уязвимостями, что начинается как любопытство и доброта, может, под воздействием экстремального контента, превратиться в цинизм и недоверие. Интересным было узнать, что открытость к новым впечатлениям и межличностная уступчивость обычно считаются сильными сторонами.
Спасибо за статью! В результате прочтения статьи я узнала, почему люди, обладающие чертами личности, которые обычно считаются положительными, такие как открытость к новому и доброжелательность, чаще склонны воспринимать альтернативные и иногда экстремальные оздоровительные практики, даже рискуя своим здоровьем. Меня удивило, как мои личностные особенности могут повлиять на то, какую информацию я ищу и как ее оцениваю. Я познакомилась с механизмом эффекта «шлюза», когда легкая мода на оздоровление постепенно ведет к опасным убеждениям и практикам. В личном плане это учит внимательности к разным взглядам и необходимости поиска достоверных источников информации, чтобы не быть уязвимой из-за своей восприимчивости.
Спасибо за статью! Я как раз в последнее время замечал в соцсетях этот парадокс: вроде умные люди, а верят в странные методы оздоровления. Теперь понимаю, что дело не в глупости, а в особенностях характера.Открыл для себя, что такие хорошие качества, как любознательность и доверчивость, могут делать человека уязвимым. Особенно впечатлил эффект «шлюза» — как человек от безобидных ледяных ванн может дойти до отказа от прививок. Это объясняет, почему нельзя игнорировать даже на первый взгляд безвредные тренды.Главный вывод для меня: чтобы доносить правду о здоровье, мало просто давать факты. Нужно говорить с людьми на их языке, учитывая их ценности.Как сказано в статье, официальной медицине стоит учиться у блогеров — делать свои сообщения такими же живыми и эмоциональными, но при этом научно обоснованными.
Для меня статья про здравоохранение, доверие и манипуляции. То, что люди ищут нетрадиционные формы лечения говорит о том, что большое количество людей не доверяют современной медицине. Люди ищут нетрадиционные методы лечения не из любопытства, а с целью решения своих проблем. И да, все могут ошибаться. На мой взгляд важным качеством, которое необходимо при выборе методов лечения является критическое мышление. Согласна, что даже относительно безобидные тренды могут быть привести к печальным последствиям. Ванну со льдом используют спортсмены для восстановления. А вот пример безумного использования этого метода. Некоторое время назад я узнала, что известный блогер умер от воспаления лёгких, так как на спор просидел 8 часов в воде со льдом. То есть надо задумываться о последствиях своих действий. Дело не в самих практиках, а в критическом осмыслении их пользы и рисков. Ну, а медицине стоит быть более правдивой и ставить на первое место идею помощи, а не идею заработка. Тогда не придётся манипулировать.
Из статьи я узнал о том, почему по мнению психологов умные люди склонны отвергать некоторые общепринятые нормы в пользу трендов. Например, это касается новых способов укрепления здоровья. Я стал больше понимать, почему некоторые мои знакомые не могут найти со мной общий язык. Я больше традиционалист во взглядах. Также, я склонен скорее доверять государственному аппарату и традиционным методам лечения. Для меня интересно то, что доказано. Ещё из статьи узнал, что такое «эффект шлюза». Я подумал о том, что государству следует не только заниматься просвещением населения, но и влиять на так называемых «инфлюенсеров». Если у них уже есть лояльная аудитория, то достаточно влиять на одного, который может повести за собой сотни тысяч и миллионы.
Благодарю за статью, из нее я узнала о стремлении группы людей к использованию новых, экстремальных способов оздоровления.
Как показали исследования , этому подвержена прогрессивная часть общества, обладающая пятью развитыми чертами личности, особенно открытостью и доброжелательностью. Именно этих людей притягивает всё новое, в том числе, в области здоровья, и их уровень доверия и эмпатии способствует принятию и практике экстремальных методов лечения и оздоровления организма. В личном плане отмечаю, что не только в области здоровья, но и в других жизненных сферах , открытые и продвинутые люди часто попадают в истории с неприятный концовкой. В профессиональном плане я подчеркнула, что к высокому уровню открытости и доброжелательности желательно подключать опцию критической оценки информации. Даже если эта информация поступает из давно знакомого и проверенного источника. Попадая под влияние «компетентного» блогера, можно стать уязвимым и превратиться в жертву неверных сообщений, ухудшив своё самочувствие, подорвав здоровье. Эффект «шлюза» дает возможность сформировать у пользователей раскрученного контента — обратного поведение, недоверие к органам здравоохранения и стандартным методам лечения. Понятие «парасоциальные» отношения, подразумевающие односторонние, иллюзорные отношения между людьми и медийными личностями. При обращении клиента с таким запросом, связанным с парасоциальными отношениями, (наличием кумира) — необходима помощь в возвращении человека в реальность, вовлечении в новые интересные для него занятия, где есть положительными эмоциями.
Спасибо за статью, благодаря которой я узнала, что определённые личностные черты могут помочь объяснить, почему некоторые образованные и доброжелательные люди иногда предпочитают нетрадиционные методы лечения вместо классической медицины. Меня особенно удивило, что такие качества, как открытость к опыту и доброжелательность, играют значительную роль в привлечении людей к альтернативным подходам к здоровью. При этом обычно открытость новому и межличностная уступчивость считаются положительными качествами, однако в интенсивной и эмоционально нагруженной онлайн-среде здоровья они могут превращаться в уязвимости. Меня также впечатлило объяснение эффекта «шлюза», когда на первый взгляд безобидные практики, например, ледяные ванны, постепенно ведут к более радикальным и опасным убеждениям, включая отказ от традиционной медицины. Профессионально для меня было важно понять механизм односторонних «парасоциальных» отношений, когда подписчики ощущают близкую связь с человеком, которого на самом деле не встречали. Эти связи в сочетании с привлекательностью альтернативных идей для открытых людей могут способствовать вовлечению в экстремальные, непроверенные и потенциально опасные оздоровительные практики. В личном плане я отметила, что, несмотря на свою открытость и доброжелательность, я не доверяю подобной информации от инфлюенсеров — у меня включается критическое мышление. Вместе с тем стоит признать заслугу этих личностей в том, что они демонстрируют: коммуникации в сфере общественного здравоохранения должны быть такими же привлекательными, как и посылы популярных инфлюенсеров. Использование ярких визуальных элементов, личных историй и моральных акцентов при сохранении правдивости поможет охватить аудиторию, готовую воспринимать сообщения о здоровье, подчёркивающие эмпатию и чувство общности.
Спасибо за статью. Я узнала, что черты личности, особенно высокая открытость новому опыту и доброжелательность, могут объяснить, почему некоторые люди доверяют сомнительным онлайн-трендам в сфере здоровья и отвергают традиционную медицину.
Меня удивило, что казалось бы позитивные черты личности – любознательность (открытость) и доверчивость/эмпатия (доброжелательность) – могут стать уязвимостями в онлайн-среде и сделать человека восприимчивым к непроверенным оздоровительным практикам.
После прочтения статьи и узнала о новых понятиях. Большая пятерка черт личности (Big Five): Открытость новому опыту (любознательность, стремление к новизне) и Доброжелательность (доверчивость, эмпатия, ориентация на сообщество).
Парасоциальные отношения: Односторонние, но тесные эмоциональные связи, которые формируются у подписчиков с онлайн-инфлюенсерами.
Я теперь знаю, как эти черты влияют на поиск и оценку информации, а также на уязвимость к убеждению со стороны инфлюенсеров, использующих парасоциальные связи.В профессиональном плане эта информация помогает понимать мотивы людей, обращающихся к альтернативной медицине, и учитывать личностные особенности при работе с их убеждениями, а также в профилактике распространения дезинформации.
В личном плане повышает осознанность своей собственной уязвимости и мотивирует к более критической оценке информации из социальных сетей о здоровье, особенно если она исходит от инфлюенсеров.
Статья натолкнула меня на мысль о том, насколько важно развивать критическое мышление и медиаграмотность, особенно в отношении здоровья, и как «добрые» намерения и открытость могут быть использованы во вред в условиях современной информационной среды.
Благодарю за статью! В результате прочтения данной статьи, я отметила для себя новую информацию о том, что личностные качества имеют прямую взаимосвязь со склонностью к экспериментам. Меня удивило, что большое влияние на людей с определенными личностными характеристиками, например, как открытость и доброжелательность, имеют люди, которые живут тем образом жизни, который привлекает таких людей. Благодаря этому я могу сделать вывод, что необходимо всегда выходить из своей позиции и трезво оценивать обстановку и те эксперименты, на которые наталкивают социальные сети и призывы в них. Это дает мне почву для размышление в контексте собственной жизни и где мои мысли и решения, а где навязанные обществом, социальными сетями и так далее.
Благодарю за статью. Она помогла по-новому взглянуть на феномен «оздоровительных» трендов в интернете и понять, что за увлечением сомнительными практиками часто стоят не невежество или легковерие, а определенные черты личности. Меня особенно удивило, что такие положительные качества, как открытость и доброжелательность, могут превращаться в уязвимости в условиях онлайн-среды, где эмоции и доверие используются для влияния. Теперь я понимаю, как именно сочетание любознательности и эмпатии делает людей более восприимчивыми к альтернативным источникам информации и к инфлюенсерам, которые создают иллюзию близости и заботы. В профессиональном плане это знание важно для разработки эффективных коммуникаций в сфере здравоохранения: важно не осуждать, а говорить на понятном и эмоциональном языке. Лично для меня статья стала напоминанием о необходимости сохранять критическое мышление и осознанность даже в тех областях, где решения кажутся «естественными» и «добрыми».
Спасибо за статью. Отличная тема! Статья поднимает актуальную тему: как соцсети влияют на наши взгляды на здоровье и какие риски возникают при практиках вроде сомнительных советов или альтернативных методов. Это то, что каждый из нас видит в ленте каждый день. Встречается сомнительный контент в интернете часто и что важно различать безвредные и опасные практики. Это полезно, потому что не всегда ясно, что реально может навредить, а что просто спорно или неэффективно. Хорошо, что упоминаются конспирология и антивакцинальные настроения. Эти темы действительно часто встречаются в сети и могут влиять на решения людей о здоровье и лечении.
Из статьи я узнала, что некоторые черты личности влияют на то, как люди ищут и оценивают информацию. Люди с высоким уровнем открытости склонны применять стратегию исследовательского поиска, предпочитая искать новые или нетрадиционные источники, а не полагаться на устоявшиеся каналы информации. Оказывается, те, кто ценит гармонию, доверие и поддержание отношений, склонны прислушиваться к информации, поступающей из знакомых / одобренных источников, поэтому поступают так даже в тех случаях, когда информация не оценена критически. Это утверждение напомнило мне, как мы с семьей моего жениха иногда ходим по лезвию ножа, когда речь заходит про теории заговора: его семья их любит и верит в них, а я в момент обсуждения молчу, чтобы не спровоцировать его семью на то, чтобы они рьяно начали доказывать мне мою неправоту. Хотя я отношу себя к людям с высоким уровнем согласия, но в то же время считаю своё критическое мышление развитым.
Открытость к новым впечатлениям и межличностная уступчивость обычно считаются сильными сторонами. Однако в оживленной, эмоциональной среде они могут стать уязвимостями. Это напомнило мне, что одно и то же качество в разных условиях может быть как преимуществом, так и недостатком.
Данная статья показывает психологические механизмы популярности сомнительных оздоровительных трендов. Исследование показывает, что увлечение альтернативными практиками часто связано не с невежеством, а с личностными чертами высокой открытостью опыту и доброжелательностью. Эти изначально позитивные качества в цифровой среде становятся уязвимостью: открытых людей привлекает новизна, а доброжелательных эмоциональные нарративы о заботе о сообществе.
Особенно впечатляет механизм эффекта шлюза: безобидные практики (ледяные ванны) через доверие могут вести к опасным крайностям. Психологически это объясняется парасоциальными отношениями, когда подписчики переносят на блогера доверие к близкому человеку.
Практическое применение:
1. Для публичного здравоохранения создание таких же эмоционально привлекательных, но научно обоснованных кампаний
2. Профилактика обучение критическому мышлению с учетом личностных особенностей
3. Новый подход: не бороться с дезинформацией, а предлагать привлекательные альтернативы, учитывающие стремление людей к исследованию и общности.