Занятия традиционными боевыми искусствами способствуют развитию эмпатии за счет активации нейрогормональной системы
КЛЮЧЕВЫЕ МОМЕНТЫ
- Эмпатия основана на социальной осведомлённости и способности понимать других.
- Занятия боевыми искусствами усиливают выработку и регуляцию социальных гормонов, таких как окситоцин.
- Занятия традиционными боевыми повышают эмпатию и навык социального сотрудничества.
Чак Норрис и его фильмы о каратэ стали главной причиной, по которой я, будучи подростком, увлекся боевыми искусствами. Вступительные кадры фильма «Вынужденная месть», с дикой дракой на фоне неоновой вывески, очаровали меня, несмотря на абсурдность того, что Чак выполнял безумные удары ногами, которые не имели никакого смысла, но выглядели эффектно. Чак Норрис стал для меня «входным билетом» в то, что стало моей жизнью, посвященной занятиям боевыми искусствами.
Фильмы с Чаком Норрисом обычно не воспринимаются как источник большой эмпатии, однако, несмотря на тот «крючок», который привлек меня к боевым искусствам, основная традиция окинавского каратэ, которой я в конечном итоге занимался, носит название «юишин» и имеет девиз «важны только сердце и характер». Это означает, что тренировки должны помочь стать лучшей версией себя. Другие боевые искусства проповедуют схожие цели, но основано ли это на чем-то измеримом? Работает ли это?
Эмпатия на острие меча
Вопрос о том, могут ли боевые искусства помочь стать лучшей версией себя, лежал в основе недавней статьи в журнале Frontiers in Psychology под названием «Нейрофизиологические механизмы воплощенной эмпатии в боевых искусствах», написанной Гаем Шпаком из Нидерландов. Шпак определяет эмпатию как «способность понимать и потенциально отождествляться с когнитивными, аффективными и сенсорными состояниями других людей», которая может способствовать «социальным взаимодействиям и просоциальному поведению, глубоко связанным с состраданием».
Шпак утверждает, что традиционные «боевые искусства определяют кодексы и моральные нормы наряду с физическими упражнениями как неотъемлемую часть практики, такие как самодисциплина, мужество, честь и многое другое. Среди этих принципов первостепенное значение имеют социальная ответственность и забота о ближних».
Тренировки по боевым искусствам — это физическая подготовка, и концепция эмпатии выражается в контексте «взаимодействия с партнером, предполагающего прямой физический контакт и синхронные движения».
Когда отражение атаки становится формой прикосновения
Шпак отмечает, что тренировки по боевым искусствам сопряжены со значительным физическим контактом и прикосновениями, и все в рамках «тщательно контролируемых физических взаимодействий, включая спарринг, борьбу и парные упражнения, преследующие заранее определенные цели (сценарии самообороны, спортивные соревнования, развитие сенсорного восприятия и т. д.). В то время как удары сосредоточены на быстрых и коротких эпизодах физического контакта, борьба и упражнения с партнером предполагают более длительный физический контакт, который можно рассматривать как воплощенный диалог».
Кроме того, тренировки акцентируют внимание на «выборе момента, ритме и совместном потоке», которые включают «подражание и синхронизацию, связанные с эмпатией». Механичные тренировки по боевым искусствам включают «ориентированную на внешний мир центральную вегетативную сеть, которая генерирует телесные ощущения, ориентированную на внутренний мир, сеть по умолчанию, которая интегрирует информацию в нарратив «я-другой», и сеть значимости, которая оценивает релевантность и регулирует работу двух предыдущих», а также системы зеркальных нейронов.
Физический контакт с партнером и окситоцин
Выделение окситоцина, так называемого «социального гормона», вызывается физическим контактом. Исследования Юрия Расовского, Анны Харвуд, Орны Загури-Шарон и Рут Фельдман в Израиле и Лос-Анджелесе показали, что «тренировки по джиу-джитсу значительно повышают уровень окситоцина сразу после интенсивного спарринга» и что этот уровень был выше после борьбы, чем после ударов, «вероятно, из-за типа физического контакта».
В качестве важной оценки функциональной значимости таких тренировок эта группа впоследствии обнаружила, что «у подростков из группы низкого риска уровень окситоцина в слюне был значительно выше как в исходном состоянии, так и на пике тренировки по сравнению с подростками из группы высокого риска». Также наблюдалась разница в «реактивности секреции окситоцина и кортизола», которая коррелировала с положительными «когнитивными и поведенческими изменениями».
Польза доброжелательности для мозга и тела
В отличие от чисто спортивных занятий, тренировки по традиционным боевым искусствам могут и должны включать в себя безопасные и регулируемые «социальные условия, которые все чаще признаются за их способность развивать физиологические, когнитивные, эмоциональные и социальные аспекты нашей жизни» как «форма физической активности с разнообразными и регулируемыми уровнями физического и умственного возбуждения, которые тесно связаны с эмпатией».
Хотя необходимы дополнительные экспериментальные исследования, Шпак убедительно утверждает, что «боевые искусства предлагают уникальный тип социального взаимодействия, который формирует наше чувство эмпатии особым образом». Более того, при постоянной практике от функциональной связности до структурных изменений и молекулярной реактивности, обеспечивают типичное нейрофизиологическое состояние, которое может способствовать переносу воплощенной эмпатии в другие социальные контексты.
Оригинальная статья на русском языке: Боевые искусства делают нас лучше?
ПсиБлог.рф — ресурс программы Дистанционного Обучения Психологии
Оригинальная статья: E. Paul Zehr – Can Martial Arts Training Make You a Better Person?, April 2026
Перевод: Остренко Анна Александровна
Редакторы: Симонов Вячеслав Михайлович, Шипилина Елена Ивановна
Источник изображения: freepik.com
Ключевые слова: психология, эмпатия, боевые искусства, Чак Норрис, тренировки, окитоцин, зеркальные нейроны, общение, каратэ
В результате прочтения статьи мне удалось по- новому посмотреть на занятия боевыми искусствами. Как оказалось, занятия традиционными боевыми искусствами способствуют развитию эмпатии за счет активации нейрогормональной системы и развитию навыка социального сотрудничества.То, что занятия,например, джиу-джитсу усиливают выработку и регуляцию социальных гормонов, таких как окситоцин, я предполагала, так как моя дочь занималась данным видом боевого искусства, и я заметила, как после спарринга у неё поднималось настроение.Любопытно, что на тренировках по боевым искусствам акцент ставится на «выборе момента, ритме и совместном потоке», которые включают в себя подражание и синхронизацию, а это напрямую связано с развитием навыка эмпатии. В личном плане, подумывала сына, когда подрастет, начать водить на занятия боевыми искусствами, а после прочтения статьи убедилась в правильности своего намерения.
Спасибо. Для меня было неожиданным увидеть одним из результатов занятий традиционными боевыми искусствами развитие эмпатии. Боевые искусства подразумевают взаимодействие с соперником, во время которого происходит адаптация друг к другу на эмоциональном, когнитивном, сенсорном уровнях, сопровождающаяся прямым физическим контактом. То есть, в начале важно почувствовать соперника, понять его, чтобы применить наиболее подходящую тактику боя.
Я узнала, что именно физический контакт усиливает выработку окситоцина и регулирует работу других гормонов. Окситоцин помогает в образовании и поддержании социальных связей, в понимании эмоций и чувств других людей, в сострадании, снижает уровень стресса.
Думаю, что в развитии эмпатии при занятии боевыми искусствами имеет также значение акцент на воспитании и прививании волевых качеств, моральных принципов и определённых ценностей. Среди них особенно выделяются уважение, в том числе, к сопернику, безопасность физического контакта, забота об окружающих.
Особенную пользу от занятий боевыми искусствами я увидела в возможности переноса нейрофизиологического состояния, заключающего в проявлениях эмпатии, синхронизации с партнёром, на другие социальные контексты.
Я считаю, что в командных видах спорта, таких как волейбол, футбол и т.п, или в парных видах, не предполагающих прямого физического взаимодействия в виде борьбы, также происходит развитие эмоционального интеллекта. Интересно было бы узнать сравнительный анализ по показателям социальных гормонов и степени эмпатии участников командных видов спорта и боевых.
Для психологического консультирования я выделила для себя фразу из данной статьи о выборе момента, ритма и совместном потоке. Я считаю это значимым для установления доверительных отношений между психологом и клиентом, безопасной атмосферы, способствующей открытости и искренности клиента, достижению оптимального результата в процессе консультирования.
В статье говорится о том, что традиционные боевые искусства предполагают социальное взаимодействие, при котором формируется чувство эмпатии.
На повышение уровня эмпатии, по словам авторов статьи, влияют:
Сама идея обучения, которая предполагает уважительное отношение к противнику;
Длительный физический контакт — тактильность помогает лучше почувствовать и понять напарника по спаррингу;
Важность выбора момента и ритма нанесения удара или защиты, что предполагает чувствование соперника, а значит повышает собственную внимательность по отношению к другому человеку;
Окситоцин — гормон, который вырабатывается при борьбе и влияет на формирование привязанности, которая предполагает эмпатию;
Наконец, сама форма физической активности, в которой, в отличие от многих, регулируется уровень физического и умственного возбуждения.
Сейчас, когда подрастающее поколение все больше времени проводит он-лайн, повышение у них уровня эмпатии является важной задачей. И здорово, что эмоциональное развитие сопряжено с физическим во многих видах спорта.
Спасибо за статью. Из материалов я узнал, что традиционные боевые искусства развивают эмпатию через активацию нейрогормональной системы. Способность понимать состояния других, усиливается благодаря выработке окситоцина при физическом контакте. Тренировки, особенно с элементами борьбы, повышают уровень «социального гормона», что коррелирует с позитивными поведенческими изменениями. При регулярной практике эти нейрофизиологические изменения могут переноситься в другие социальные ситуации, делая человека более эмпатичным и социально адаптированным. Таким образом, как это не парадоксально, боевые искусства- это не просто физическая подготовка, а инструмент развития личности через телесный опыт и социальное взаимодействие.
Прочитав статью, я узнала о влиянии боевых искусств на человека. Я была удивлена тем, что борьба как вид спорта положительно влияет на человека, а именно способствует выделению такого гормона, как окситоцин. Ранее я знала, что этот гормон считается гормоном «счастья» и выделяется часто при объятиях. Это объясняется тем, что при борьбе происходит физический контакт. Еще удивил тот факт, что боевые искусства способствуют развитию эмпатии. Так как в борьбе существуют свои правила и ценности, это предполагает, что партнёры должны думать друг о друге, о возможности нанесения серьёзных травм. То есть борьба формирует понимание важности ощущений партнёра, что и способствует развитию эмпатии. После прочтения статьи я пересмотрела свои взгляды на боевые искусства.
Статья показала, что боевые искусства развивают эмпатию не только через философию, но и через физиологию. Длительный физический контакт с партнёром (особенно в борьбе) повышает уровень окситоцина — гормона, отвечающего за привязанность и понимание других. Меня удивило, что удары (каратэ) дают меньший эффект, чем джиу-джитсу, из-за короткого прикосновения. Также у подростков из неблагополучной среды уровень окситоцина ниже — это объясняет их трудности с эмпатией. Я узнала понятие «воплощённая эмпатия» — способность понимать другого через телесный диалог, синхронизацию и подражание. Для меня это важно, потому что показывает: традиционные единоборства учат не агрессии, а уважению и заботе о партнёре. Главная мысль: эмпатию можно тренировать через тело, а не только через разговоры. Боевые искусства — уникальная среда, где прикосновение становится инструментом понимания.
В статье рассказывается о том, как традиционные боевые искусства могут развивать эмпатию у людей, ими занимающимися. Прочтение статьи натолкнуло на размышления о том, как опыт телесного воздействия влияет на развитие социально значимых функций психики. Эмпатию здесь можно представить как нейрогормональный процесс, который проявляется и активизируется в процессе безопасного физического контакта. Она становится материально определяемой частью жизни человека, поддающейся целенаправленной тренировке на предметном уровне. Появилось новое видение упражнений с физическим взаимодействием, используемых в тренинговой работе, как инструментов, активирующих и тренирующих навыки социальных контактов. В результате их выполнения происходят физиологические изменения, помогающие общению. В профессиональном плане я стал лучше понимать значимость практики «эмоция по кругу» в групповой психотерапевтической работе.
Для меня эта статья о том, что эмпатия может рождаться не только через соблюдение границ, но и через безопасное преодоление сопротивления. Также в статье автор раскрывает связь между телесным диалогом и пониманием другого человека через ритм, синхронизацию и зеркалирование. По прочтении я для себя отметила, что сопротивление клиента в консультировании — это не разрыв контакта, а при правильном поведении психолога он может стать источником более глубокого взаимодействия. В профессиональном плане статья напоминает о том, что моя привычка потакать клиенту, чтобы избежать работы с сопротивлением, возможно, лишает нас обоих шанса на настоящую встречу. Спасибо за интересную статью и возможность поработан со своими страхами.
Спасибо за статью! В ней рассматривается влияние единоборств на развитии эмпатии . Меня удивила сама мысль рассмотреть единоборства как инструмент по увеличению эмпатии. Но в ходе изучения исследований , я увидел закономерность в этом явлении. Ведь действительно, при контактных видах спорта, где требуется видеть и понимать твоего оппонента(партнёра) эмпатия может дать преимущество. Интересно было узнать, что выработка гормона окситоцина, была выше у людей которые провели спарринг в борьбе, а не в ударной технике. Так как очевидно, что их взаимодействие ,гораздо продолжительнее и теснее. В профессиональном плане, я отметил важность влияния единоборств и других контактных видов спорта на развитие эмпатии!
Из статьи узнала неожиданный нейрофизиологический взгляд на боевые искусства как на практику развития эмпатии. Главным открытием для меня стала связь между физическим контактом в спарринге и выбросом окситоцина , исследования показали, что после борьбы (джиу-джитсу) уровень «социального гормона» выше, чем после ударов. Это объясняет, почему традиционные боевые искусства с их акцентом на синхронизацию, ритм и совместный поток могут формировать просоциальное поведение. Особенно впечатлило различие в реактивности окситоцина между группами низкого и высокого риска у подростков — регулярные тренировки могут быть не просто физической активностью, а вмешательством, изменяющим нейробиологическую основу социального взаимодействия. С профессиональной точки зрения эти данные открывают новые перспективы для работы с агрессией и социальной изоляцией. В консультировании я буду рассматривать традиционные боевые искусства как потенциальный инструмент для развития эмпатии и самодисциплины, особенно у подростков и молодых взрослых.
Интересный взгляд. Обычно когда говорят о спорте, вспоминают характер, волю, терпение, дисциплину. А про эмпатию — редко. И кажется, что это разные вещи. Но автор показывает: связь есть и она глубже, чем кажется.
Идея в том, что боевые искусства учат не только драться, побеждать или терпеть боль. Они учат чувствовать партнёра. В спарринге нельзя действовать в отрыве от другого человека. Не подстроишь усилие — либо навредишь, либо сам пропустишь удар. Возникает особая социальная ответственность. И это не просто житейское наблюдение — автор ссылается на окситоцин, гормон, который связан с доверием, эмпатией и привязанностью. Получается, что тело и социальный мозг работают вместе.
Особенно ценно замечание Шпака: такая «телесная эмпатия», рождённая в спарринге, может переноситься и на обычную жизнь — на работу, семью, разговор с коллегой или сложный диалог с близкими. Другими словами, боевые искусства могут быть тренажёром не только для мышц, но и для социального интеллекта.
Да, нужны ещё исследования, чтобы подтвердить это строго. Но сама гипотеза очень жизненная. Лично я вижу это на тренировках: те, кто умеет работать в паре с уважением к партнёру, чаще оказываются внимательными и в быту.
В данной статье познакомился с пониманием того, что при физическом контакте в единоборствах, у человека вырабатывается гормон окситоцин, что способствует лучшей адаптивностью среди других людей. Сам гормон помогает поддерживать связь между людьми. Плюс всего у человека вырабатывается навык эмпатии и эмоциональный интеллект, что помогает понимать других. Поэтому правильным является, если родители отдают в различные секции своих детей. Удивляют, те, в кого дети сидят дома за компьютером или вообще сидят. Чем больше сидят, тем дальше от общества и больше страдает человек. В работе с зависимыми на регулярной основе сталкиваюсь с подобным. Когда уже изолировались, а потом сопротивляются всему тому, что будет вытаскивать из тьмы человека. Это говорит о том, что сами родители не понимают той связи, которая может развивать их чадо, т.е. они сами изолированы и бездействуют. Поэтому не удивляйтесь. И работа идёт по двум направлениям: зависимые, благодаря условиям, постепенно выходят, несмотря на то, что не охота, зато потом у них состояния другие и лица похожи на лица людей. А вот с родителями гораздо сложнее их вытащить и привлечь к личной работе. Потом у зависимых происходит срыв и запускают его в большей степени созависимые. Работа должна идти в обе стороны.
В этой статье я узнала, что боевые искусства — это гораздо больше, чем просто драки и физическая сила. Я всегда думала, что это путь к самозащите, но оказалось, что это ещё и мощный инструмент для развития эмпатии.
Меня удивило, что во время тренировок, особенно в парных упражнениях и борьбе, происходит активный физический контакт. Именно он вызывает выброс окситоцина — того самого «гормона доверия», который помогает нам лучше чувствовать и понимать друг друга.
Я узнала, что в традиционных школах, таких как окинавское каратэ «юишин» с девизом «важны только сердце и характер», с самого начала учат самодисциплине и социальной ответственности. Главный навык, который тренируется на занятиях, — это умение «читать» партнёра: предугадывать его движения и чувствовать ритм.
Теперь я понимаю, что всё это не просто философия. Это реальный процесс, который тренирует мозг и нервную систему работать в команде. В итоге человек учится не только драться, но и лучше понимать эмоции других людей. И что самое важное, этот навык эмпатии, полученный на татами, переносится в обычную жизнь, помогая строить здоровые отношения.
Из статьи я узнал, что тренировки по традиционным боевым искусствам (в отличие от чисто спортивных единоборств) повышают уровень окситоцина — «социального гормона», особенно при спарринге с борьбой, и это усиливает эмпатию. Меня удивило, что даже у подростков из группы низкого риска уровень окситоцина был выше, чем у группы высокого риска, что говорит о защитном эффекте таких занятий. Я познакомился с понятием «воплощённой эмпатии» — способности понимать другого через физический контакт и синхронные движения, и с тем, как тренировки активируют сети зеркальных нейронов и три нейронные сети (вегетативную, дефолтную и значимости). Получил подтверждение, что мои многолетние тренировки имеют глубинный смысл, выходящий за рамки самообороны.
Я всегда знал, что боевые искусства помогают развиваться, становиться лучшей версией себя. Но я никогда не связывал их с развитием эмпатии. Если подумать о тренировках, о том как они проходят, то тут действительно пригождается способность применять свои зеркальные нейроны. Если рассматривать боевые искусства как спорт, как физкультуру, как групповые занятия, то здесь я соглашусь. Если же вопрос в применении навыков боя, то в этом случае вряд ли речь идёт об эмпатии. Однако, если подумать, в бою один из важнейших навыков — это предугадывание действий противника. На соревнованиях победитель сопереживает проигравшему, а в реальном бою он старается думать как противник. В общем, и в том и в другом случае, эмпатия нужна, но в разном проявлении.